أرض الروم . د ر ن ، دنر ، ردن ، رند ، ندر ، نرد : [ مستعملة ] . [ درن ] : قال الليث : الدَّرَنُ تَلَطُّخ الوَسَخ ، وثوب دَرِنٌ وأدْرَنُ أي وسخ . قال رؤبة يمدح رجلا : إن امرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الأدْرَنِ * سَلِمْتَ عِرْضا ثَوْبُه لم يَدْكَنِ أبو عبيد عن الأصمعيّ : كلُّ حُطام شَجر أو حَمْضٍ أو أَحرار بَقْل ، فهو الدَّرين إذا قَدُم . وقال الليث : اليَبيسُ الحَوْليُّ هو الدَّرين . ويقال : ما في الأرض من اليَبيسِ إلا الدُّرَانَةُ . قال : وناس من أهل الكوفة يسمون الأحمق دُرَيْنَة . وقال الليث : دُرَّانةُ اسم من أسماء الجواري وهو فُعْلانه . قلت : النون في درَّانة إن كانت أَصْلية فهي فُعْلالَة من الدَّرَنِ ، فإن كانت غير أصلية فهي فُعْلانَة من الدُّر أو الدَّر ، كما قالوا : قُرَّان من القُرِّ أو من القَرِين . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : فلان إدْرَوْنُ شَرِّ وطِمِرُّ شَرٍّ إذا كان نهاية في الشَّر . وقال شمر : والإدْرَوْنُ الأصلُ ، وقال القُلّاخُ : ومِثْلُ عَتَّابِ رَدَدْناه إلَى * إدْرَوْنِهِ ولُؤْمِ أصِّهِ على * الرَّغم مَوْطُوء الحصى مُذَلَّلَا * قال : وإدْرَوْنُ الدَّابة آرِيُه . قلت : ومن جعل الهمز في إدْرَوْن فاءَ المثال فهي رُباعية ، مثل فِرْعَون وبِرْذَوْن . دنر : قال الليث : يقال : دَنَّرَ وجهُ الرجل إذا تَلأْلأَ وأشْرَقَ ، ودينار مُدَنَّر أي مَضروبٌ ، وبِرْذَوْنٌ مُدَنَّر اللون أَشْهَبُ على مَتْنَيْهِ وعَجُزِهِ سَوَادٌ مُسْتَدِيرٌ يُخَالِطُهُ شُبْهَة . وقال أبو عبيد : المدَنَّر من الخيل الذي به نُكَتٌ فوق البَرَشِ . وقال أبو الهيثم : أصل دينار دِنّارٌ فقلبت إحدى النونين ياءً ولذلك جُمع على دنانير مثل قِيراط أصله قرّاطُ وديباج أصله دِبّاج . ويقال : دُنِّر الرجلُ فهو مُدَنّر ، إذا كثرت دنانيره . ردن : الليث : الرُّدْنُ مقَدَّم كمِّ القميص . عمرو عن أبيه : الرُّدْن الكمّ . أبو عبيد عن أبي عمرو : الرَّدَنُ الخَزّ . وقال في قوله : * كَشَقِّ القَرَايِّ ثَوْبَ الرَّدَنْ * قال : الردَنُ الخزّ الأصفر . وقال الليث : الأُرْدُنّ أرض بالشام . وقال ابن السكيت : الأُرْدُنّ النُّعاسُ